当代很多人追求中国式的雅致生活，内外兼修才可称为谦谦君子，儒雅得体。当然，情趣相当才有共通之处。

艺采轩的沙龙活动，在“如玉”的“德”行氛围中，学习与体会更美的生活品味。

菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒，因而得名。菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得文人雅士的喜爱。

中国玉文化历经漫长岁月，被人们赋予了无比神秘的色彩，承载着人们的精神寄托，深植于传统文化之中。

玉有五德，故君子玉不离身。而菖蒲“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”，生野外则生机盎然，富有而滋润，着厅堂则亭亭玉立，飘逸而俊秀，自古以来就深得文人雅士的喜爱。

先民崇拜该草类，把菖蒲当作神草。《本草?菖蒲》载曰：“典术云:尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也”。菖蒲以九节为宝，以虎须为美，江西种为贵。品之佳者有六，金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲，凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。

中华民族是尊玉、崇玉、敬玉、爱玉、贵玉和尚玉的民族，有着其他国家和民族无法比拟的独特的玉文化史。

玉器既是中华民族聪明才智的结晶，也是中国传统文化绚丽星空中一颗灿烂的明星，更是世界文化遗产宝库中一颗璀璨的明珠。

对于文人士大夫来说，菖蒲不沾污泥，仅仅凭借净石与清水生存，显得有一种象征意义，仿佛是不肯与浊世同流合污的高士的化身，是君子品行的镜影。

人们在崇拜的同时，还赋予菖蒲以人格化，把农历四月十四日定为菖蒲的生日，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”正由于菖蒲神性，加之具有较高的观赏价值，数千年来，一直是中国观赏植物和盆景植物中重要的一种。